Curso Constelação Familiar Sistêmica

DOENÇA E SAÚDE

Nosso corpo é espiritualizado.

Tudo o que acontece em nosso corpo é um movimento da mente.


Bert Hellinger: 
doença e saúde

Existem muitas alegações falsas, mal-entendidos e opiniões divergentes sobre como as doenças estão relacionadas aos emaranhados familiares e como as Constelações Familiares afetam sua cura. Do ponto de vista de Sophie e Bert Hellinger, a questão é a seguinte:

Uma Constelação Familiar não cura uma doença. A doença é muitas vezes uma expressão de emaranhado mental, uma desordem no sistema familiar.

As Constelações Familiares originais Hellinger® curam algo na alma. Eles trazem coisas que eram “loucas” no indivíduo e na alma da família (no sistema) de volta ao lugar certo. Algo está “certo” com isso. A ordem que foi criada pode tornar a doença supérflua.

É preciso saber que nem toda doença é uma expressão de um distúrbio sistêmico na família, nem que tais distúrbios são as únicas causas da doença. Isto é especialmente verdadeiro no caso de doenças graves, como o câncer. Embora o emaranhamento seja comum em tais doenças, não podemos afirmar que o emaranhamento é a causa do câncer, nem podemos constelar o câncer para fazê-lo desaparecer.

Aqui, também, é extremamente útil e cura em muitos aspectos. Não sabemos até que ponto isso realmente influencia o curso da doença. 

No entanto, os milagres acontecem quando as imagens internas mudam, e talvez com uma constelação possamos ajudar um pouco a preparar a alma para um milagre.

Saúde é um estado de completo bem-estar físico, mental e social e não é a ausência de doença ou enfermidade (OMS, 1946).

A responsabilidade espera uma resposta nossa sobre como lidar com isso.

A responsabilidade muitas vezes vai de cima para baixo, de superior para inferior e de dar para receber. Desta forma, os pais assumem a responsabilidade pelos filhos, protegem-nos através da sua responsabilidade, ajudam-nos assumindo a responsabilidade onde os filhos estariam desamparados, necessitados e à mercê dos outros. 

Dessa forma, as pessoas em cargos de liderança assumem a responsabilidade por seus subordinados e assumem a responsabilidade por uma meta, pelo sucesso e também pelo fracasso ou derrota.

Às vezes, a responsabilidade também vai de baixo para cima. Por exemplo, quando temos que responder a outros que questionam o que fazemos e às vezes também o que pensamos e dizemos e exigem que nos justifiquemos a eles. Alguns devem responder a um tribunal, ou à sua consciência, ou, alguns dizem, a Deus. 

Eles devem responder como se fossem culpados. Eles devem se comportar como se fossem maus e os outros fossem bons, como se fossem pequenos e os outros fossem grandes, como se fossem dependentes e os outros fossem superiores a eles em prestígio e poder.

Só podemos assumir responsabilidade no bom sentido por nós mesmos e pelos outros se formos capazes de fazê-lo. Para poder assumir responsabilidades, muitas vezes leva muito tempo para aprender e praticar antes, e isso é comprovado pelo desempenho.

Só então podemos assumir a responsabilidade por nós mesmos e pelos outros. Quanto mais responsabilidades assumimos, maior nosso prestígio, influência e poder. No entanto, apenas enquanto nossa responsabilidade servir aos outros, caso contrário, facilmente nos tornamos irresponsáveis. 

Às vezes, porém, assumimos muita responsabilidade quando não é nossa nem serve aos outros. Às vezes, os outros assumem muita responsabilidade por nós, mesmo quando não é deles e não serve a nós ou a eles.

Às vezes, passamos para os outros uma responsabilidade que deve continuar sendo nossa responsabilidade, ou esperamos que os outros assumam a responsabilidade por nós. 

Em todos esses casos, continuamos crianças.

Via de regra, a responsabilidade exige que enfrentemos um desafio que não podemos mais evitar. 

Crescemos nele e nos tornamos integrados, independentes e livres.

Quem sabe o que é a responsabilidade?

Todos os que pertencem à nossa família têm o mesmo direito de pertencer.  Assim que um membro da família é negado ou negado essa participação, surge uma desordem com consequências de longo alcance.

Exemplos:

1.    O exemplo mais óbvio é quando um membro da família é morto. A maneira mais comum de fazer isso é através do aborto. Qualquer que seja a justificativa dada para isso, tem consequências de longo alcance na alma do perpetrador, aqui especialmente na alma da mãe. Também tem consequências de longo alcance nas almas dos outros membros da família.

2.    Outra forma de exclusão é quando uma criança é doada e colocada para adoção. Ou quando um filho de outro relacionamento é mantido em segredo e, portanto, excluído. Isso também se aplica a crianças abortadas ocultas.

3.    Quando um membro da família é excluído porque você tem vergonha dele. Por exemplo, uma criança gravemente incapacitada, ou um membro que adote uma fé diferente, ou esteja endividado.

4.    As Constelações Familiares originais Hellinger® mostram que as crianças esquecidas que não são mencionadas também fazem parte dela. Por exemplo, uma criança natimorta. Mas também uma criança que morreu prematuramente, ou seja, um aborto espontâneo e uma criança que morreu no útero.

Quem pertence à família cujos membros têm o direito de pertencer? Constelação Familiar Original Hellinger® mostra quais pessoas pertencem à nossa família e, portanto, devem ser reconhecidas como membros. Além dos parentes de sangue, muitas vezes há outras pessoas envolvidas na solução de um problema. 

Quais são as consequências de negar a um membro da família pertencer dessa maneira?